کفایة الاصول ، جلسه 39
أمر دوّم
امر سوّم
قاعده سلطنت بر اعضاء ، جلسه 7
خلاصه بحث گذشته
بررسی حکم قتل ترحّمی (آتانازی فعّال داوطلبانه)
بررسی مرجع «ذلک» در آیه 29 سوره نساء
بررسی عنوان «عدواناً و ظلماً»
بررسی آیه 10 سوره نساء
دیدگاه مرحوم طبرسی
جمعبندی و دیدگاه برگزیده
کفایة الاصول ، جلسه 13
بحث در اين واقع شده است كه آيا واضع الفاظ را براى ذات معانى، وضع كرده است و يا براى معانى به قيد اراده و به قيد اينكه اين معانى مراد براى لافظ و متكلّم باشد.
کتاب الحج ، جلسه 93
خلاصه بحث گذشته
مطلب اول: اختلاف نسخ روایت ابوالربیع و دیدگاه والد معظَّم(قده)
ارزیابی دیدگاه والد معظَّم(قده)
مطلب دوم
دیدگاه فقیهان در مورد عدم زیاده و عدم نقیصه
تبیین جایگاه بحث
صحیح و اعم ، جلسه 44
تفاوت نظریه مرحوم آخوند (ره) و مرحوم محقق اصفهانی(ره)ادامه بیان بررسی کلام مرحوم محقق اصفهانی (ره) توسط مرحوم محقق خوئی(ره)
بررسی کلام مرحوم محقق خوئی(ره)
کلام مرحوم والد معظم(ره)
کلام مرحوم صاحب منتقی الاصول (ره) و بررسی آن
ادامه بیان بررسی کلام مرحوم محقق اصفهانی (ره) توسط مرحوم محقق خوئی(ره)
کلام مرحوم صاحب منتقی الاصول (ره) و بررسی آن
کلام مرحوم امام خمینی(ره)
کفایة الاصول ، جلسه 78
گر قصد الأمر، جزء براى اين حكم و تكليف باشد چون فعلِ واجب و جميعِ اجزاء واجب را بايد به داعى الوجوب انجام داد نتيجه اين مىشود كه شما كه مىگوييد متعلّق، مركب از دو جزء ـ صلاة و قصد الأمر ـ است...
کتاب الحج ، جلسه 70
خلاصه بحث گذشته
احتمالات در جمع بین آیات
دیدگاه علامه طباطبائی
ارزیابی دیدگاه علامه طباطبائی
بررسی احتمال اول
آیات 68 تا 70 سوره فرقان
آیات 64 - 67 سوره قصص
دیدگاه برگزیده
دیدگاه زمخشری
کفایة الاصول ، جلسه 74
مبحث دوّم: آيا صيغه امر حقيقت در وجوب است؟
نقد و بررسى كلام صاحب معالم
مبحث سوّم: در ظهور جملات خبريهاى كه در طلب استعمال مىشوند
کتاب الحج ، جلسه 17
خلاصه بحث گذشته
قول سوم؛ دیدگاه مرحوم شاهرودی
ارزیابی دیدگاه مرحوم نائینی و محقق خویی(قدس سره) در کلام مرحوم شاهرودی
جمعبندی دیدگاه فقیهان
بررسی دیدگاه مرحوم سید
ادامه دیدگاه مرحوم شاهرودی