الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 21
خلاصة البحث السابق
الواجب التعييني والتخييري
تحقق الواجب التخييري والإشكالات الثبوتية الثلاثة
1- تعلّق الإرادة بـ«أحدهما»
2- جواز ترك الفرد إلى بدلٍ ولزوم التنقيح الثبوتي
3- الامتثال والثواب والعقاب
التخيير العقلي والشرعي
حقيقة الواجب التخييري
النظرية الأولى: الواجب هو ما يختاره المكلف
الإشكال الأول على نظرية «الواجب هو ما يختاره المكلف»: مخالفتها لظهور أدلة التخيير
الإشكال الثاني: عدم الانسجام مع قاعدة الاشتراك في التكليف
نقدٌ على الإشكال الثاني
الإشكال الثالث: تعليق الوجوب على الاختيار ونفي العصيان
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 70
مُحصّل البحث المتقدّم
إعادة قراءة الخصائص المشهورة للواجب الكفائيّ في ضوء مبنى الإمام الخميني
منطلق البحث: نفي الاستغراق والمصير إلى «أحد المكلّفين»
مناقشة الخصائص الثلاث عند المحقّق الأصفهاني
المناقشة في «عصيان الجميع»
المناقشة في «سقوط التكليف عن الآخرين»
التحليل النهائيّ: محوريّة «صرف وجود الفعل» ودور العقل
الصيغة الصحيحة للجعل: صرف وجود الفعل
دور العقل والمرتكز العقلائيّ في الامتثال
الفصل بين ساحتي الجعل والامتثال: تطبيقات ونماذج
مكانة العقل: لزوم الامتثال لا جعل التكليف
صفوة القول والنتيجة النهائيّة
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 6
استدامة الاستدلال الحَريّ من قِبل الشّیخ مرتضی الحائريّ
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 71
مُحصّل البحث المتقدّم
فرعٌ فقهيّ: حكم المتيمّمينِ عند وجدان ماءٍ يكفي لأحدهما فقط
نظريّة المحقّق النائيني
مبنى النائيني في وجوب حيازة الماء والتزاحم بين المكلّفين
تحليل الأركان الثلاثة في مسألة المتيمّمين
التطبيق على التيمّم: وجدان الماء وبطلان كلا التيمّمين
التزاحم بين المكلّفَين في مقام الامتثال
تفصيل السيّد الخوئي ومناقشته لمبنى المحقّق النائيني
تقرير السيّد الخوئي لمبنى أستاذه
مناقشة السيّد الخوئي والتفصيل في الفروض
الملازمة بين وجوب الوضوء وبطلان التيمّم: نقدٌ لمبنى النائيني
تحقيقٌ في مفاد قوله تعالى ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً﴾ ونقد مبنى النائيني
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 1
افتتاحیّة للحوار حول صلاة الجُمُعة
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 9
خلاصة البحث السابق
الصورة الأولى: تماثل الوجوبين وجريان البراءة من التقييد
تعليقة آية الله الخوئي: تعارض البراءتين وعدم الانحلال
مناقشةٌ مبنائيةٌ على التعليقة
إعادة قراءة نقد المحقق الخوئي وتقرير صاحب «المنتقى» لمبنى المحقق النائيني
إعادة قراءة نقد المحقق الخوئي: النكتة المحورية في نقده لمبنى المحقق النائيني
مقدمتان لتمامية إشكال السيد الخوئي
نقد المقدمة الأولى: جريان البراءة الشرعية في الواجب الغيري ذي الإنشاء المستقل
نقد المقدمة الثانية؛ الانحلال الحكمي وجدلية منع البراءة العقلية
الفرق بين تقرير المحقق الخوئي في «التعليقة» و«المحاضرات» وصلته بمحل النزاع
محاولة تتميم الاستدلال بـ«علمين إجماليين ذوي أطرافٍ ثلاثة» ونقدها
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 1
خلاصة البحث السابق
النبيّ الخاتم في نهج البلاغة
مقطع «اَللَّهُمَّ دَاحِيَ الْمَدْحُوَّاتِ» وسُنّة البسط الإلهي
الخاتمية والفتح: تحليل الأوصاف النبوية في كلام أميرالمؤمنين(ع)
انقسام الواجب إلى النفسي والغيري
مقتضى الأصل اللفظي
نظرية المحقق الخراساني
التعريف المشهور للواجب النفسي والغيري
نقد المحقق الأصفهاني: الحيثيات الزائدة على حقيقة الوجوب
نفي الارتباط بالغير: المعنى العدمي للنفسية في تقرير المحقق الأصفهاني
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 55
مُحصّل البحث المتقدّم
تقسيم الواجب إلى العيني والكفائي
تحليل الآخوند: «سنخٌ من الوجوب»
وحدة الغرض وتعلّق الخطاب بالجميع
مناقشة إجماليّة وتوجيه الظاهر المتهافت
الحلّ المقترح: الارتكاز على «القدر الجامع»
نقد المحقّق الأصفهاني وتحليل محوريّة الفعل والفاعل
ضرورة ركنيّة «المكلّف» و«المكلّف به» وبطلان نظريّة «الفعل الصرف»
السؤال المحوري: «من هو المكلّف بالواجب الكفائي؟» والاحتمالات الخمسة
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 4
خلاصة البحث السابق
التقريبات الخمس للتمسك بأصالة الإطلاق عند الشهيد الصدر
التقريب الرابع: النفسية العدمية في مقام الإثبات والتمسك بإطلاق الهيئة
التقريب الرابع في بيان المحقق القوچاني
الإشكالات الثلاثة للشهيد الصدر على هذا التقريب
إشكال آخر
التمسك بإطلاق المادة في بيان المحقق النائيني
شروط التمسك بإطلاق المادة عند الشهيد الصدر
الشرط الأول: العلم بالوجوب النفسي لذي المقدِّمة
الشرط الثاني: عدم التوقف التكويني
الشرط الثالث: عدم اتصال دليل الأمر بالواجب المردَّد بدليل الوجوب النفسي
الشرط الرابع: كون دليل الوجوب النفسي دليلاً لفظياً
المصادر