آيا زن هر پولي که از شوهر مي‌‌گيرد بايد شوهر در نحوه خرجش راضي باشد؟ يعني زن هيچ حقي بر روي پولي که از شوهر مي‌‌گيرد ندارد؟ نفقه و حق و حقوق زن چطور است؟

در شرایطی که عفونت به HIV و يا ايدز به‌ واسطه قصور پزشكي روی‌ داده است و فرد فوت کرده است، آیا حكم قتل بر آن صادق است؟ آیا ديه بر آن تعلق مي‌‌گيرد؟ چه كسي بايد اين ديه را پرداخت كند؟ ديه را بايد به چه كساني پرداخت؟

حکم شرعی هزینه ای که برای برداشتن ناخن مصنوعی صرف شده است چیست؟

1- گشت زني ونظارت در اماکن عمومي بعنوان مبارزه و برخورد با مفاسد اجتماعي براي بسيجيان يا غير آنان چه حکمي دارد؟ 2- آيا تجسس از دختر وپسري که در اماکن عمومي با همديگر هستند در مورد محرميت وعدم محرميت آن دو جايز است؟(به بهانه شکل ظاهري) 3- اگر کسي ببيند که کارمندي در اداره، کار او را بر خلاف قانون انجام مي‌‌دهد، تکليفش چيست؟ با اينکه خودش اصلا درخواست خلاف قانون نداشته است؟

هنگامی که اذان مغرب در مسجدالحرام گفته می‌شود وقت اذان شیعه به فتوای مشهور فرا نرسیده است، اما چون نماز دقایقی بعد از اذان اقامه می‌شود، لذا نظر مرحوم امام خمینی(ره) این بود که هنگام اقامه نماز آنان، وقت شیعیان داخل شده است. حال بر مبنای حضرتعالی اولا وقت اذان مغرب کی هست؟ آیا استتار قرص را کافی می‌دانید یا به ذهاب الحمرة المشرقیة معتقد هستید؟ ثانیا بعد از گذشت پنج شش دقیقه از وقت اذان اهل سنت، آیا می‌توان در نماز جماعت آنان حاضر شد؟

«زيد»، تعداد معيني گوسفند نر و ماده به «عمرو» مي‌دهد تا با اجرت معيني در کنار گوسفندان خودش نگهداري و تعليف نمايد و پس از «يک سال» با منافع و نتايج، مسترد کند. «زيد» پس از يک سال مطالبه مي‌کند و «عمرو» آنها را تصاحب نموده و مسترد نمي‌کند. بعد از گذشت چند سال، و زاد و ولد و مرگ و ميرهاي گوسفندانِ هر دو، در حالي که احشام «زيد» و «عمرو» و نتايج آنها مخلوط شده و قابل تعيين نيست و متعذّر است، 1ـ «عمرو» ضامن چيست؟ 2ـ آيا مي‌توان با حدس و تخمين، ميزان زاد و ولد و مرگ و مير در چند سال را محاسبه نمود؟ يا با اختلاط گوسفندان و تعذّر در تقسيم، تلف حکمي رخ داده است؟ 3ـ «عمرو» ضامن عين است يا قيمت؟ اگر قيمت، قيمت چه زماني؟ زمان تحويل يا زمان مطالبه و عدم استرداد؟ يا يوم الاداء؟ 4ـ به طور کلي، نظر معظّم له پيرامون مسئله چيست؟