اگر يكي از برادران ديني به ديگري كم محلي و بي محلي كند چه حكم شرعي دارد؟

اکنون در بیشتر اوقات، صحن مسجدالحرام شلوغ است و ازدحام زیادی وجود دارد تا آنجا که پیش بینی می‌شود با این کثرت جمعیت، طواف حج تمتع و طواف نساء در صحن مسجد حتی بسیار دورتر از پشت مقام ابراهیم بسهولت امکان پذیر نباشد. در عین حال در طبقه‌‌ی اول مسجدالحرام که به نیم طبقه شهرت یافته است (همانجا که ویلچری‌ها طواف می‌کنند) انجام طواف بدون ازدحام و مشقت امکان پذیر می‌باشد. حال سؤال این است که آیا هنگام ازدحام شدید، طواف در صحن مسجدالحرام واجب است ولو با مشقت و خوف از حرکت‌های غیر اختیاری، یا آنکه می‌توان در نیم طبقه بدون مشقت و بدون نگرانی از بهم خوردن طواف بدین امر مبادرت نمود؟ در فرض سؤال اگر کسی بیماری اش یا سابقه‌ی عمل جراحی سنگینی که در گذشته داشته بحدی نیست که بخواهد با ویلچر طواف کند، اما از طواف در صحن نگرانی شدید دارد، آیا می‌تواند در نیم طبقه طواف نماید و خود را در ازدحام صحن قرار ندهد؟

آيا انسان فقط در زمين است يا در کرات ديگر هم زندگي ميکند؟

من دو دقيقه مانده به اذان مغرب لکه خون ديده ام و فرداي ان روز پريود شده ام مي خواستم بدانم که روزه من چه حکمي دارد.

چند سالي است که اکثر طلاهاي ساخته شده، ترکيبي از طلاي زرد و سفيد است(به شکل مخلوط يا متصل به هم يا ...) و در موقع خريد يا فروش، اين طلاي ترکيبي، مجموعا وزن شده و قيمت آن بر اساس مجموع طلاي زرد و سفيد که در ساخت آن قطعه(النگو يا گوشواره يا گردنبند يا ...) به کار رفته محاسبه مي‌گردد. همچنين در أکثر انگشترهاي طلاي زنانه، نگين (از جنس شيشه يا برليان يا ...) بکار رفته است که در اين مورد هم موقع فروش(توسط طلافروش) همراه نگين وزن شده و قيمت بر اساس وزن مجموع نگين و طلا محاسبه مي‌شود و در خريد(توسط طلافروش) بدون نگين وزن و خريداري مي‌شود. چنين معاملاتي چه حکمي دارد؟ از اين جهت که دو جنس متفاوت(طلاي زرد و طلاي سفيد و يا طلا و نگين) با هم وزن مي‌شوند و وزن هر کدام بطور جداگانه معلوم نيست و نيز در مورد انگشتر که فروش آن با نگين ولي خريد آن بدون نگين بين طلافروشان متعارف است.

آيا جايز است مستحاضه غسل خود را قبل از اذان انجام دهد و همان روز را روزه بگيرد؟