در شبي از شبهاي ماه رمضان درحال جنابت خواب ماندم وبعد از اذان صبح از خواب بيدار شدم در حالي قصد بيدار شدن وانجام غسل را داشتم وضمن اينکه همسرم هم مرا صدا زد ولي باز خوابم برد. حال تکليف ان روزه ام چه مي شود ؟ درحالي که تا اذان مغرب کاري که روزه را باطل کند هم انجام ندادم. ضمنا غسل رابعد از اينکه از خواب بيدار شدم انجام دادم .

آيا تشبّه به اهل بيت (عليهم السلام) در نمايش و تعزيه و غير آن جايز است؟

من دانشجوي كارشناسي ارشد و رتبه اول كنكور مذكور هستم. با دختري آشنا شدم كه او نيز ارشد و رتبه اول كشور است. ما مدت 6 ماه است كه همديگر را مي‌شناسيم و از مشاوره‌هاي روحانيون و ديگر اساتيد دانشگاهي بهره برده‌ايم و تقريبا براي ما و اطرافيانمان كاملا روشن است كه ما به صورت منطقي همديگر را انتخاب كرده‌ايم و در واقع هم كفو هم هستيم. اما مشكل اينجاست كه من چندين بار با پدر ايشان حضوري و تلفني صحبت كرده‌ام، پدر بنده نيز چند بار صحبت كرده‌اند و حتي افراد ديگري نيز به عنوان رابط با او حرف زده‌اند و در حالي كه من و دختر ايشان بيان كرده‌ايم كه نياز به ازدواج داريم، ولي متاسفانه ايشان مصرّانه روي اين موضوع تاكيد دارند كه تا زماني كه دختر من دكتري تخصصي قبول نشود، من اجازه ازدواج نمي‌دهم. آيا ما مي‌توانيم بدون اجازه پدر، صيغه محرميت بخوانيم، ولي از رابطه زناشويي پرهيز كنيم تا زماني كه ايشان راضي مي‌شوند؟

آموزش براي افرادي كه مبتلا به HIV و يا ايدز هستند براي جلوگيري از سرايت بيماري به خانواده از وظايف نظام اسلامي است؟

در اين زمينه که کساني که وارد برزخ مي‌شوند در جسم برزخيان در هيبت سن 32 سالگي يا شبيه آن قرار مي‌گيرند و يا در عالم قيامت با اين سن محشور مي‌شوند، آيا اين مطلب را تأييد مي‌فرماييد؟ در اين زمينه حديث، يا مطلبی از معصومين وجود دارد؟

پدر بزرگ من يک سال پيش فوت کرد، ايشان سه دختر و يک پسر در قيد حيات دارند، از مال دنيا هم چند تا خانه و زمين باقي گذاشتند و نکته مهم اينکه هيچ وصيتي هم ننوشتند و کاغذي و دست خطي از ايشان نمانده است. پدربزرگ من در زمان حيات يک خانه از داماد دايي من خريد، ولي سند را به اسم خودش نزد، يعني ميشه گفت دايي و مادربزرگ من اصلا به روي خودشون نمي‌‌آوردند و مادر و خاله من به خاطر حرمت و ارزش پدر چيزي نمي‌‌گفتند که پدر جان برو اينو به اسم خودت بزن. حالا مادربزرگ من به مادر و خاله من اعلام کرده که باباتون وقتي زنده بوده گفته فلان خانه مال برادر شما باشد و در اين يک سال اجاره ي خانه را اين برادر مي‌‌گرفته و استفاده ميکرده که مادر و خاله من تازه اين قضيه را فهميدند. حالا اين حرفی که از پدربزرگ خدابيامرزم نقل شده، گفته‌‌ي مادربزرگم هست، و مادر و خاله من هرگز چنين چيزي از پدربزرگم نشنيده بودند و اگر خدابيامرز گفته باشد هم جلوي روي اين دو خواهر نگفته. تکليف چيست؟ يعني ميخواهم بدانم از نظر اسلام شيعه، حکم اين قضيه چيه؟ آيا اين خانه و اجاره يک ساله‌‌اش حق اين برادر هست يا اسلام نظر ديگري دارد؟ سوال ديگر من اين است که در همين رابطه مادر بزرگ من اجاره‌‌ي يک خانه 2 واحده پدربزرگم را مي‌‌گيرد و اصلا معلوم نيست چکار ميکند و مدام مي‌‌گويد پدر شما گفته وقتي من مردم، اجاره اين دو واحد تا آخر عمر براي خودت باشد و استفاده کن. حکم اين قضيه هم در اسلام چيست؟