بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 36
بررسی مطلب اول: توصیف شأن مكذبین و كفار در روز قیامت
نقد برکلام علامه طباطبایی در اینکه خطاب در آیه مربوط به قیامت است
فرق بین «ولی» و «نصیر» از دیدگاه صاحب مجمع البیان
دیدگاه صاحب تفسیر «کنز الدقائق» در آیه شریفه 22 از سوره عنکبوت
قرائن بر اینکه خطاب در آیه مربوط به عالم دنیا
اقسام تعجیز در قیامت به نقل از علامه طباطبایی و نقد آن
بررسی مطلب دوم در کلام علامه طباطبایی
آیه شریفه «یا معشر الجن و الانس» مربوط به دنیا
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 35
مراد از «خلق» در آیه 19و20 عنکبوت خلقت انسان
هم مضمون بودن«الیه تقلبون» با آیات سوره انعام از دیدگاه علامه طباطبایی
وجه تناسب بین «یعذب من یشاء و یرحم من یشاء» و « الیه تقلبون»
مراد از جملهای «فی الارض و لا فی السماء» از دیدگاه شیخ طوسی
آیا كسی كه پیامبر را هجو میكند با كسی كه پیامبر را مدح میكند مساوی است؟
کلام علامه طباطبایی
نقد کلام علامه طباطبایی
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 34
مروری بر مباحث گذشته
علم حدسی و فکری فارق بین دو آیه 19 و 20 از سوره عنکبوت از دیدگاه فخر رازی
نقد بر دیدگاه فخر رازی و بیان فارق اصلی بین دو آیه
اثبات معاد از آیه 19 الی 23 عنکبوت بنابر دیدگاه علامه طباطبایی
دلالت آیه 19 و 20 بر اثبات معاد
عدم دلالت آیه 21 الی 23 بر اثبات معاد
مراد از «الیه تقلبون»
با توجه به کلمهای «الیه» در آیه شریفه «قلب» به معنای رجوع
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 33
عاطفه یا استینافیه بودن حرف «ثمّ» در آیه شریفه «أَوَلَمْ یرَوْا كَیفَ یبْدِءُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ یعِیدُهُ»؟
اشکال بر عاطفه بودن «ثمّ»
مراد از «یُعیدُ» در آیه
بررسی کلمهی «خلق» در قرآن کریم
فارق بین بیان حضرت استاد با بیان فخر رازی در کلمهی «خلق»
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 32
موارد اختلاف بین آیه 19 و 20 از سوره عنکبوت
وجه آوردن «کیف» در هر دو آیه 19 و 20
نحوه ای از دلالت جمله «ثم یعیده» بر اثبات معاد
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 31
نگاه اجمالی به روایات پیرامون مراحل خلقت انسان
تکوینی و واقعی بودن عدد ثلاثین و اربعین در روایات پیرامون مراحل خلقت
بررسی آیات شریفهی سوره عنكبوت در اثبات معاد
کلام علامه طباطبایی
بیان اجمالی از آیه شریفه «او لم یروا کیف یبدء الله الخلق»
بیان اجمالی از آیه شریفه «قل سیروا فی الارض فانظروا كیف بدأ الخلق»
فارق بین «کیف بدأ الخلق» در آیه 20 با «کیف یبدء الله الخلق» در آیه 19
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 30
خلاصه ای بحث گذشته
وجه عدم انتساب تحقق قیامت به فاعل از دیدگاه مرحوم علامه طباطبایی
عدم تعلّق علم پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) به مواردی
عدم اختصاص حشر به انسان
برداشت صاحب تفسیر المیزان از نتایج ذکر شده در آیه ششم و هفتم
نقد به برداشت مرحوم علامه از نتایج ذکر شده در آیات مورد بحث
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 29
عدم صدق حقّ به مجرد معرفت الهی در دنیا بدون حیات دیگر
هم مضمون بودن آیاتی با آیه شریفه«فانا خلقناکم من تراب» به نقل از علامه طباطبایی
فارق بین آیه مورد بحث و آیات هم مضمون با آن
آیه شریفه«انه یحی الموتی» در مقام پاسخ از یک توهم از دیدگاه علامه طباطبایی
عموم قدرت یكی از ادلهی اثبات بعث
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 28
جعل احکام شرعیه بر اساس حق یا عدل؟
عدم جعل احکام بر اساس کرامت
عدم جعل احکام بر اساس عدل