آیات الاحکام/ حجاب ، جلسه 10
بررسی معنای ذیل آیه 59 ، آیا این ذیل علت برای ماقبل است یا حکمت است؟
حجيّت خبر واحد ، جلسه 50
نظر استاد محترم در مورد تفسير آيه نفر
بحث برائت ، جلسه 76
شروط جریان حدیث رفع نظر مرحوم محقّق نائینی در جریان فقره «ما لایعلمون» در احکام وضعیّه
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 6
نظر امام (ره) در اسناد حديث « علي اليد»
بررسي نظر شيخ طوسي و نقد آن
بيان نظرمحقق نراقی(ره) و محقق اصفهانی(ره)
بحث برائت ، جلسه 185
بررسی تنبیهات برائت
بررسی تنبیه دوم بررسی حسن احتیاط در شبهات حکمیه و موضوعیه وجوبیه یا تحریمیه
بررسی راهکار سوم برای اثبات امکان احتیاط از طریق اخبار من بلغ
بررسی عمده دلیل قاعده تسامح در ادله سنن یعنی اخبار من بلغ
بررسی احتمالات اثباتی پیرامون اخبار من بلغ
بررسی نظریه آخوند خراسانی و محقق انصاری
بررسی سه نکته پیرامون فاء تفریع، اطلاق و تقیید و کبرای مسلم و صغرای محل نزاع
ادامه بیان نظرات محقق اصفهانی و مختار
تنبیهات استصحاب(استصحاب تعليقي) ، جلسه 7
دیدگاه استاد محترم در رابطه با کلام مرحوم عراقی
اشکالات مرحوم امام بر مرحوم نائینی
امارات _قطع ، جلسه 57
جواب های امام خمینی(ره) از اشکالات وارده بربحث وجوب موافقت التزامیه، و نتیجه فرمایش امام
کتاب البیع ، جلسه 70
نقد استاد معظم بر فرمایش حضرت امام (ره)
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 77
عرض کردیم مرحوم شیخ در بحث اکراه در اواخر این بحث یا اثناء بحث می‌فرمایند بین اکراه مسوغ محرّمات و اکراهی که رافع اثر در معامله است از نظر مناط و ملاک فرق وجود دارد، ملاک در محرّمات و تکلیفیات مسئله‌ی ترتّب ضرر است و مسئله‌ی دفع ضرر است