تعادل و تراجيح ، جلسه 55
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
ادامه بیان دیدگاه مرحوم حاج شیخ حسین حلی
بررسی دیدگاه مرحوم حاج شیخ حسین حلی
خاتمه استصحاب(شرايط جريان استصحاب) ، جلسه 36
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
وجود اشکال در بحث
تحقیق در بحث
مؤید حضرت استاد برای تحقیق ارائه شده
تعارض استصحاب و برائت
احتمال اول (شبهات حکمیه) و رد آن
احتمال دوم (شبهات موضوعیه) و رد آن
احتمال سوم (شبهات حکمیه و موضوعیه) و رد آن
استصحاب و احتیاط عقلی
مقدمه اصول ، جلسه 51
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
کلام مرحوم محقق خوئی(رحمهالله)
بررسی کلام مرحوم محقق عراقی (رحمهالله) و محقق خوئی (رحمهالله)
خاتمه استصحاب(شرايط جريان استصحاب) ، جلسه 56
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
مفید بودن مرجحات در حکم واقعی یا ظاهری
ادامه کلام مرحوم شیخ
تعادل و تراجيح ، جلسه 95
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
قسم سوم
حدیث اخلاقی هفته
کتاب الحج ، جلسه 37
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه بحث گذشته
تبیین مراحل بحث؛ مرحله اول
بررسی مرحله دوم بحث
تقسیم گناهان به کبیره و صغیره؛ دیدگاه فقیهان
بررسی ادله تقسیم گناه به صغیره و کبیره؛ آیات
بررسی آیه31 سوره نساء؛ معنای «سیّئه» در قرآن
بررسی معنای «سیِّئه» در آیه31 نساء
دیدگاه برخی از مفسرین درباره آیه و ارزیابی آن
کتاب الحج ، جلسه 39
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه بحث گذشته
بررسی دلالت روایت محمد بن فضیل
جمع میان روایت محمد بن فضیل با سایر روایات
کتاب الحج ، جلسه 81
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه بحث گذشته
روایت چهارم: روایت ابی الصّباح الکنانیّ
روایت پنجم: روایت ابو بصیر
روایت ششم: روایت زید شحّام
روایت هفتم: روایت ابو بصیر
روایت هشتم
روایت نُهم
روایت دهم: روایت محقق حلّی(قدس سرّه) در معتبر
روایت یازدهم
کتاب الحج ، جلسه 57
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه بحث گذشته
دیدگاه محقق خویی(قدس سره) در استدلال صحیحه زراره
دلیل سوم بر لزوم دادن قربانی توسط ولیّ
دلیل چهارم: استدلال صاحب جواهر(قدس سره) و ارزیابی آن
دليل پنجم:
ارزیابی دلیل پنجم