بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 56
بحث ما در آيات شريفه‌اي است كه مي‌توان عالم برزخ را از آن استفاده كرد. تا اينجا چند آيه را مورد بحث قرار داديم، يكي از آياتي كه احتمال يا بالاتر از احتمال، دلالت روشن بر مسئله برزخ دارد،
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 55
بحث به اينجا رسيد كه بعد از اين عالم، ارواح مؤمنين يا ارواح كفار، يا هر روحي در كجا و در چه قالبي قرار دارد؟ عرض كرديم كه بر حسب بعضي از روايات، اهل سنت معتقدند كه ارواح مؤمنين در جوف طيور هستند، روح هر مؤمني را در دل پرنده‌اي قرار مي‌دهند كه اين مطلب در روايات ما صريحاً نفي شده،
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 54
يكي از آيات شريفه‌اي كه مي‌توان از آن مسئله برزخ را استفاده كرد آيه 46 از سوره مباركه مؤمن است؛ «النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ»
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 53
بحث در اين بود كه از آيه يازدهم سوره مباركه مؤمن «قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ» مي‌توانيم مسئله برزخ را استفاده كنيم يا خير؟
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 52
بحث ما در آيات شريفه‌اي است كه دلالت بر حيات برزخي دارد؛ قبلاً چندين آيه را مورد بحث قرار داديم. يكي از آيات ديگري كه دلالت بر عالم برزخ و حيات برزخي دارد آيه شريفه يازدهم سوره مباركه غافر (مؤمن) است؛
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 51
بحث در مباحث مربوط به عالم برزخ است؛ مطالبي را قبلاً عرض كرديم و بيان شد كه وقتي انسان از اين دنيا رحلت مي‌كند روحش در عالم ديگري و در قالب مثالي، قالبي شبيه همين بدن دنيوي قرار مي‌گيرد و حيات دارد، درك دارد، ديدن، شنيدن و خوردن دارد منتهي به نحو خاصّ خودش.
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 50
بحث از آياتي است كه از آن مي‌توانيم مسئله برزخ را استفاده كنيم، يكي از آياتي كه به آن استدلال مي‌شود بر وجود برزخ، بلكه بر جنّت برزخي و بهشت برزخي، آيه شريفه 26 از سوره مباركه ياسين است.
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 49
عرض كرديم در آيه شريفه سوره مباركه آل عمران؛ «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» از كلمه أحياءٌ استفاده مي‌شود كه ارواح شهدا حيات برزخي دارند و «عند ربهم يرزقون» را گفتيم به خوبي از آيه استفاده مي‌شود كه هيچ رزقي، چون بالاتر از عبادت و بندگي نيست،
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 48
بحث در آيات سوره مباركه آل عمران بود؛ «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»