بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 42
دیدگاه شوکانی پيرامون آيه «یئسوا من رحمتی»
مناقشه در کلام طبرانی
احتمالات موجود در عبارت «کما یئس الکفار من اصحاب القبور» از آیه 13 سوره مبارکه ممتحنه
احتمال برگزیده از میان دو احتمال مذکور
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 41
بحث در آيه شريفه 67 از سوره مباركه يونس است؛ «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ، الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ، لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ، لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 41
خلاصه بحث گذشته
معنای کلمه «یأس» در کلمات لغویین
کلام صاحب التحقیق فی کلمات القرآن الکریم در واژه «یأس»
مراد از «یئسوا من الآخرة» در آیه 13 سوره ممتحنه
احتمالات موجود در جمله «قد یئسوا من الآخر»
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 40
بحث در آيه شريفه سوره مباركه يونس است «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ، الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ، لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ، لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 40
خلاصه بحث گذشته
دلالت آیاتی بر عدم هدایت کفار
یأس از رحمت خدا نتیجهای کفر
کلام صاحب مجمع البیان در تبیین آیه 87 سوره یوسف
بازگشت کلمهی «یأس» در مورد کفار به آیات «طبع»
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 39
بحث در آيه شريفه سوره مباركه فجر بود؛ «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي».
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 39
خلاصه بحث گذشته
مراد از «یئسوا» در آیه شریفه«اولئك یئسوا من رحمتی»
مرحوم شیخ در تبیان
کلام زمخشری و آلوسی
احتمالات سه گانه در آیه شریفه
فارق بین دو احتمال
کلام آلوسی در بیان احتمال سوم
نقد بر دیدگاه آلوسی از بیان احتمال سوم
احتمال برگزیده از میان احتمالات سه گانه
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 38
بحث در آيات شريفه 27 تا 30 از سوره مباركه فجر است؛ «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي» نكاتي را در مورد اين آيه بيان كرديم.
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 38
مراد از کفر به «آیات الله» در آیه 23 از سوره عنکبوت و احتمالات موجود در آن
مراد از استعمال«آیات الله» در قرآن کریم
نگاه اجمالی به کلمات مفسرین در کلمهای «آیات الله»
نظریه مختار در کلمهای «آیات الله»