پاسخ :

مشهور بین رجالیین آن است که «شیخوخیت اجازه» از امارات وثاقت است و تحقیق آن است که مجرد شیخ الاجازه بودن و لو نسبت به یک یا چند حدیث معدود، اماریت ندارد، بلکه اگر بین مشایخ، شهرت بر این عنوان داشته باشد، به طوری که رواة معتبر و کسانی که در نقل و ضبط حدیث دقت و احتیاط دارند، از آنها روایات متعدد نقل نمایند(نه فقط یک روایت) در این صورت ولو چنین افرادی در کتب رجالی جرح وتعدیلی هم نداشته باشند اما همین مقدار در وثاقت آنان کافی است. احمد بن محمد بن یحیی العطار که از مشایخ اجازه بوده است، نسبت به کتب مشهوره، بنابراین مجهول بودن او یا عدم توثیق او ضرری وارد نمی سازد، علاوه اینکه شهید ثانی در درایة او را توثیق نموده است و همین طور مرحوم علامه در مختلف الشیعه در حدیثی که زراره از امام صادق(علیه السلام) نقل نموده و این نام هم در سند وجود دارد حکم به صحت سند نموده است. مگر اینکه حکم به صحت روایت از باب اجتهاد باشد نه شهادت به توثیق. بنابراین همان طور که درجواب نامه قبلی نوشتیم، این کتاب از کتب معتبره است و بزرگان و فحول رجالی و حدیث برآن اعتماد نموده اند.

پاسخ :

سلام علیکم از لطف شما سپاسگزاریم . دروس مذکور تایپ شده است و در حال ویراستاری است. در صورتی که صلاح می دانید می توانید چند نمونه از دروسی که تا کنون تایپ شده را برایمان ارسال کنید در صورتی که آن را مناسبت تر از نسخه ی کنونی یافتیم از آن استفاده خواهیم کرد. ایمیل ارسال : info@lankarani.com

پاسخ :

با سلام و تشکر از شما. تصحیح شد.

پاسخ :

سلام علیکم تایپ متن دروس انجام شده است ان شاء الله تا انتهای مرداد ماه 95 روی سایت قرار خواهد گرفت.

پاسخ :

خدا را شکر که این مباحث برای شما مفید واقع شد.

پاسخ :

سلام علیکم از طریق مکاتبه با سایت ایشان سوال را مطرح بفرمایید.

پاسخ :

سلام علیکم دروس معظم له در سال تحصیلی جدید با یک روز تاخیر بر روی سایت به روز رسانی می شود.