فقه تربیت ، جلسه 14
مقدمه
فارق دیگر: تفاوت موضوعی؛
تربیت در لغت
اشتقاق از رَبَوَ
اشتقاق از رَببَ
اصل سوم « ضمُّ الشىء للشَّىء، و هو أيضاً مناسبٌ لما قبله»
ربّانی در نظر راغب اصفهانی
«ربّ» در کتاب التحقیق
جهات مختلف سوق الی الکمال
جمع بندی معنای لغوی تربیت
نظر مختار
پاورقی
نماز جمعه ، جلسه 65
خلاصه جلسه گذشته
اشکالات مرحوم حائری به ادله هفدهم تا بیست و پنجم
اشکال سوم: احتمال صدور روایات بر اساس ادبیات عامه
نقد اشکال سوم: نقش شرایط و عصر صدور روایت در بیان مقامات امام (ع)
ملاحظه تاریخی درباره کتمان مقامات ائمه
اشکال چهارم: عدم دلالت روایات بر شرطیت
اشکال پنجم: بررسی دلالت تعبیر «الجمعة لنا»
نقد اشکال پنجم با توجه به تقابل در روایات
اشکال ششم: تفسیر روایات بر اساس فرد اکمل
نقد اشکال ششم و بررسی ظهور الفاظ
اشکال هفتم: بررسی کفایت غیر امام معصوم در صدق عنوان «امام»
ابهام در عبارت «و لا یتوقف علی اثبات النیابة»
اشکال هشتم: استدلال بر اساس مفهوم و نفی اطلاق مفهوم
نقد اشکال هشتم با توجه به استدلال به منطوق روایات
جمعبندی نهایی ادله اثبات شرطیت امام معصوم (ع) در نماز جمعه
بحث از ادله وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر غیبت
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 59
خلاصهی بحث گذشته
بررسی مبنایی «نیاز حکم به مکلف»
تبیین و نقد ادلهی قول مشهور (نیاز ذاتی حکم به مکلف)
اشکال مبنایی بر این استدلال
بررسی تفصیلی مبانی چهارگانهی حقیقت حکم در پرتو نقد فوق
مبنای اول: حکم به معنای ارادهی تشریعیه
مبنای دوم: حکم به معنای طلب انشائی
مبنای سوم: حکم به معنای بعث و تحریک
مبنای چهارم: حکم به معنای اعتبار بر ذمهی المکلف
تبیین مبنا و لوازم «خطابات قانونیه» به عنوان نظریهی جایگزین
لوازم و نتایج مهم این نظریه
بازگشت به مسئله واجب کفایی: نتیجهگیری نهایی
رأی مختار
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 73
خلاصه جلسه گذشته
جمع بندی دیدگاه ها در مدلول صحیحه منصور بن حازم
دیدگاه برگزیده در مدلول روایت منصور بن حازم
پاسخ به یک شبهه
نقد تشبیه مرحوم حائری
پذیرش ملاک تقیه نوعی در جعل احکام اولیه
طائفه دوم: روایات دال بر اصل وجوب نماز جمعه
روایت سوم: روایت نبوی (ص) در ضمن خطبه
دیدگاه مرحوم بروجردی
دیدگاه مرحوم حائری
دیدگاه برگزیده
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) ، جلسه 8
مقدمه
زیست عقلانی در اندیشه مهدی حائری
اقتضاءات زیست عقلانی
مهدی حائری دو راه پیش روی انسان میگذارد:
یک. تعیین وکیل
نیازمندی به تأسیس حزب
دو. وکالت مشاع
چیستی جامعه در اندیشه مهدی حائری
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 56
خلاصهی بحث گذشته
ضرورت فرض ثبوت مکلف در خطاب از منظر محقق اصفهانی
نظریه «خطابات قانونیه» و ضرورت وجود مکلف در خطابات
تمایز اعتبار از تکوین
تاملی در نسبت فعل و مکلف
نتیجهگیری
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 71
خلاصهی بحث گذشته
فرع: حکم دو متیمّم در صورت یافتن آب برای وضوی أحدهما
مبنای محقق نائینی در وجوب حیازة الماء و تزاحم بین المکلّفین
ارکان ثلاثه در فرع دو متیمّم
تطبیق بر تیمّم: وجدان ماء و بطلانِ تیمّمین
تزاحم بینالمكلّفین در مقام امتثالِ وضو
تفصیل آیتالله خویی در فرعِ دو متیمّم و اشکال بر مبنای محقق نائینی
تقریر محقق خویی از مبنای استادش
مناقشهی آیتالله خویی و تفصیل در فروض
صورت اوّل: تسابق به سوی آب
صورت دوم: عدمِ تسابق و تمانع
ملازمهی وجوب وضوء و بطلان تیمّم و نقد دو نکته در کلام میرزای نائینی
تحقیق در مفاد «فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً» و نقد مبنای میرزای نائینی
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 72
خلاصه جلسه گذشته
پاسخ حائری به اشکالات جریان اطلاق در روایت
اشکال دوم ناظر به عدم جریان اطلاق در فرض تقیهای بودن روایت
پاسخ مرحوم حائری ناظر به تفکیک بین دو نوع از تقیه
تمثیل به حکم شهادتین و مصلحت نوعیه اجتماعی
احتمال اجزا بر اساس کفایت احراز عدالت
پاورقی
منابع
فقه تربیت ، جلسه 15
مقدمه
نکات تعریف فلسفی
تربیت در اصطلاح دینی
تربیت از منظر روانشناسی
تربیت در اندیشه شهید مطهری ره
تربیت مثبت و تربیت منفی
قید اعتدال در تربیت
تربیت در اندیشه علامه طباطبائی ره
جمع بندی معنای اصطلاحی
تحلیل بعضی از تعاریف تربیت
تعریف اول
تعریف دوم
تربیت فردی و تربیت اجتماعی
پاورقی