pic
pic
مصرف وام در غير مورد مشروط بانک
در تاریخ ۰۴ تیر ۱۳۹۸ & ساعت ۱۹:۴۰

بنده وامي به مبلغ ده ميليارد ريال براي کارخانه توليدي ميخواهم بگيرم. استدعا مي‌‌شود بنا بر فرضيه‌‌هاي مذکور پاسخ فرماييد:
۱- کارخانه اگر با مبلغ ۵۰۰ ميليون تومان فعلا راه‌‌اندازي شود و مابقي مبلغ وام را در جهت ديگري مثل ساخت و ساز خانه يا هر سرمايه‌‌گذاري ديگر استفاده شود، حرام است يا خير؟
۲- اگر کارخانه با مبلغ ۵۰۰ ميليون تومان ايجاد شود و مابقي پول وام را با نيت و قصد قرض از کارخانه در جهت ديگر سرمايه‌‌گذاري کنم و پس از چند مدت مثلا ۶ ماه يا يکسال، دو سال بعد اصل ما بقي وام را که با نيت قرض از کارخانه برداشته بودم، به کارخانه برگردانم، اولا اينکار صحيح است يا خير؟ بر فرض صحيح بودن سود حاصله از مبلغ قرض مابقي وام حلال است يا خير؟
۳- اگر کل مبلغ وام را پس از دريافت وام و با شرط رضايت گرفتن از بانک وام دهنده در جهت ديگري بجز موضوع وام بکار ببندم، چه حکمي دارد؟
۴- در صورت جايز نبودن تمامي موارد فوق، استدعا دارد يک راه حل شرعي بيان فرماييد که اينجانب دچار حرام نشوم.


اگر بانک پول را به عنوان قرض بدهد، مشروط به اينکه در مورد خاصي مثل کارخانه بکار رود، چنانچه در غير اين مورد شرط، عمل کنيد و معاملاتي را انجام دهيد، اگر چه کار حرام انجام داده و تخلف از شرط نموده‌‌ايد، اما معاملات صحيح است و بانک مي‌‌تواند از خيار تخلف شرط استفاده نمايد.

اما اگر پول را به عنوان مضاربه دهد، صرف آن در غير موردي که بانک گفته است جايز نيست و هرچه که از آن سود حاصل شود، تماما براي بانک مي‌‌باشد.

۶۰ بازدید

جريمه ديرکرد
در تاریخ ۰۴ تیر ۱۳۹۸ & ساعت ۱۷:۵۵

آيا جريمه‌‌هاي ديرکرد که بانکها بابت تأخير مشتريان در پرداخت اقساط وامها أخذ مي‌‌نمايند، ربا محسوب مي‌‌شود؟ لطفا در صورت امکان دليل خويش را ذکر بفرماييد.


جريمه‌‌هاي ديرکرد که بانکها بابت تاخير اقساط مشتريان مي‌‌گيرند، برطبق نظر والد(قدس سره) ربا و حرام است. دليل اين مسئله آن است که گرفتن پول اضافه بر اصل مبلغ وام، مصداق ربا مي‌‌باشد، بلکه از مصاديق بسيار روشن ربا همين است که اگر کسي به کسي قرض يا وام بدهد و در تاريخ معين نتواند قرض خود را بدهد، بر اصل پول اضافه کند، و اضافه بر اصل پول و قراردادي که شده، مبلغ ديگري بگيرد.
البته تاخير در پرداخت اقساط توسط مشتري نيز حرام مي‌‌باشد و واجب است در تاريخ معين، اقساط خود را بپردازند تا بانک جريمه ديرکرد نگيرد و کسي که تاخير در پرداخت اقساط دارد، زمينه کار حرام را براي بانک فراهم مي‌‌کند و او نيز گناهکار مي‌‌باشد.

اما به نظر اينجانب عنوان ربا را ندارد و به عنوان عقوبت و جريمه در مقابل ديرکرد مطرح است. به عبارت ديگر نسبت به مقدار تاخير، قراردادي به عنوان سود در مقابل زمان نيست، بلکه جريمه و عقوبت به جهت دير نمودن است. و الله العالم.

۲۲ بازدید

حرمت اخذ زیادی در ادای قرض
در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۳۹۷ & ساعت ۲۳:۲۷

اگر کسی از شخصی مبلغی جهت رفع احتیاج مالی قرض بگیرد، و بعد از مدتی، مبلغ اصلی همان دین را کاملا به وی مسترد نماید و جهت تضمین، امانتی به او به عنوان ضمانت بسپارد که بشرط استرداد آن باشد و شخص مورد نظر در آن تزویر نموده و مال را بگیرد و امانتی ندهد، و تقاضای مبالغ اضافه‌‌تری نماید، آیا از نظر شرعی حلال است یا حرام؟


اگر قرض گرفته باشد، جایز نیست چیزی بیش از مقدار اولیه بگیرد و اگر به هر عنوان بگیرد ربا و حرام است.

۲۴۹ بازدید

کلید واژه ها: ربا دادن قرض ربا قرض ربوي
حقوق کارمندان بانک
در تاریخ ۳۰ دی ۱۳۹۷ & ساعت ۱۹:۳۲

افرادی که در بانک مشغول به کار می‌‌باشند و بانک حقوق بالائی به آنها میدهد و وامهای مبالغ بالا و بلاعوض به اضافه وام‌‌های مبالغ بالا با سود 4 درصد 30 ساله، به اضافه وام‌‌های مبالغ بالا بدون کارکرد بصورت طولانی مدت، همگی بدون ضامن و بعد فوت بخشودگی کامل از پول ملت به آنها اختصاص میدهد و کارمندان برای از دست ندادن چنین موقعیت فوق عالی، بنفع بانک قدم بر میدارند و وام گیرنده را نابود می‌‌کنند. حکم شرعي آن چیست؟


حقوقی که کارمندان بانک از دولت اخذ می‌نمایند حلال و مباح است، آری در قسمتی که یقین دارند حرام انجام می شود نمی‌توانند کار نمایند.

۲۷۵ بازدید

اخذ سود مرکب در وام
در تاریخ ۳۰ دی ۱۳۹۷ & ساعت ۱۹:۳۰

چنانچه وام گیرنده ضمانتی در مورد وام دریافتی گذاشته است، اصل پول و سود را پرداخت کرده ولی باکمی تأخیر، و سود اصل وجه دیرتر پرداخت شده را هم پرداخت نموده، در واقع کل مبلغ اصل دین و سود آن را پرداخت نموده، ولی بانک برحسب سندی که بعنوان ضمانت دارد، به مشتری می‌‌گوید اول جریمه پول، بعد سود تأخیر، بعد سود پول را کسر می‌‌کند، صرفا با قدرتی که بعنوان ضمانت در گرو دارد، با اجبار تحمیلی بالعکس عمل می‌‌کند، که سود دهی بانک، تصاعدی در زیر پرده 100 الی 750 درصد افزایش می‌‌باشد. آيا حلال هست یا حرام؟


گرفتن جریمه تأخیر بنابر نظر اکثر فقهاء جایز نیست. بنابراین روشن است که اخذ سود مرکب، حرمت مضاعف دارد.

۱۹۵ بازدید