آن‌وقت يک روايتي هست عرض مي‌شود که يعني يکي دو تا روايت هست يکي راجع به حميده، زن امام صادق(ع) دوم راجع به حضرت معصومه(س) که آنها هم به عنوان مؤيد مي‌شود مطرح بشود که حالا فردا مطرح مي‌کنيم و چون آقايان ديروز فرمودند راجع به اين مسئله اصل يک مقداري بيشتر صحبت بشود بعضي از اين آقايان هم آيه‌ي «الرجال قوامون» را مطرح کردند حالا مناسب هست که ما راجع به اين آيه در قرآن تقريباً چهار تا آيه داريم که از اين چهار تا آيه چه بسا افضليت مرد نسبت به زن استفاده بشود بعضي‌ها مطلقاً استفاده کردند بعضي‌ها گفتند مطلق نيست، منتها مهم‌ترين آيه‌اش همين آيه‌ي الرجال قوامون علي النساء است شما بحث تفصيلي اين آيه را ببينيد، نکات خوبي در اين آيه است که واقعاً گاهي اوقات انسان به اين تفاسير که مراجعه مي‌کند، مي‌بيند که بنيه‌ي فقهي نداشتند، آيه را تفسير کردند و رد شدند رفتند، اگر انسان با بنيه‌ي فقهي و اصولي که حالا من عرض مي‌کنم چه نکات اصولي تو همين آيه‌ي شريفه وجود دارد، اگر انسان با بنيه‌ي‌ فقهي و اصولي اين آيه را تفسير کند يک نتايج ديگري مي‌گيرد که اين را ان شاء الله فردا دنبال مي‌کنيم.